ഭക്തി | അഷ്ടമിരോഹിണിയും ജന്മാഷ്ടമിയും

അഷ്ടമി രോഹിണിയും ജന്മാഷ്ടമിയും  

അഷ്ടമി രോഹിണി, ഉണ്ണിക്കണ്ണന്റെ പിറന്നാൾ. മലയാളികൾ ആണ് അഷ്ടമി രോഹിണി എന്ന നിലക്ക് ശ്രീകൃഷ്ണജയന്തി ആഘോഷിക്കുന്നത്. കേരളം, ആന്ധ്ര, തമിഴ്നാട് എന്നിവിടങ്ങളൊഴിച്ചു ഇന്ത്യയിൽ എല്ലായിടത്തും ജന്മാഷ്ടമി എന്ന നിലയ്ക്കാണ് ശ്രീകൃഷ്ണ ജയന്തി ആഘോഷിയ്ക്കപ്പെടുന്നത്. 

ഈ ഒരവസരത്തിൽ എനിക്കും ഈ സംശയം ഉണ്ടായി, യഥാർത്ഥത്തിൽ എത്രയോ വർഷങ്ങളായി ഒരു തികഞ്ഞ ഉത്തരം കിട്ടാനായി ഞാനും ആഗ്രഹിക്കാറുണ്ട് എന്നതാണ് സത്യം. സാധാരണ അഷ്ടമി രോഹിണിയും ശോഭാ യാത്രയും എല്ലാം തീരുമ്പോൾ അതും മറക്കും. എന്നാൽ ഇത്തവണ ഇതിനൊരു സമാധാനം വരുത്താം എന്ന ചിന്തയിൽ കുറച്ചൊന്നു വായിച്ചു. അങ്ങനെ തേടിനേടിയ ചില വിവരങ്ങളാണ് ഞാൻ ഇതിൽ ചേർത്തിരിക്കുന്നത്. 

ഈ എഴുതുന്നതെല്ലാം ശെരിയാണ് എന്നെനിക്കുറപ്പില്ല എന്ന് കൂടി പറഞ്ഞുകൊള്ളട്ടെ. അതുകൊണ്ടുതന്നെ വായിക്കുന്നവരിൽ ആർക്കെങ്കിലും വിഷയങ്ങളെ കുറിച്ച് കൂടുതൽ അറിവുണ്ടെങ്കിൽ അത് പങ്കുവെക്കുകയാണെങ്കിൽ മഹത്തരമായിരിക്കും. 

ശ്രീ കൃഷ്ണന്റെ ജനനം 

ഭൂമിയുടെ സ്ഥിതി സംരക്ഷിക്കുന്ന ഭഗവാൻ ശ്രീ വിഷ്ണുവിന്റെ എട്ടാമത്തെ (ശ്രീകൃഷ്ണ ഭഗവാൻ മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ ഒമ്പതാമത്തെ അവതാരമാണെന്ന സങ്കല്പവും ശക്തമാണ്) അവതാരമാണ്, ഭാരതത്തിൽ ഏറ്റവും ആദരണീയനായ ദൈവങ്ങളിലൊന്നായ ശ്രീകൃഷ്ണൻ. മാധവൻ, കേശവൻ, മധുസൂദനൻ, അങ്ങനെ മറ്റ് നിരവധി അർത്ഥവത്തായ പേരുകളിൽ എന്നും ഉപാസിക്കപ്പെടുന്ന ഇദ്ദേഹം ദേവകിക്ക് ജനിച്ചത് ഭദ്രപദ മാസത്തിൽ, കൃഷ്ണപക്ഷ അഷ്ടമി തിഥിയിൽ (എട്ടാം ദിവസം) ആയിരുന്നു. അങ്ങനെ ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ നക്ഷത്രം രോഹിണി ആയി. 

ഈ വർഷം (AD 2023) ഭക്തർ ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ 5,251 - ആമത്തെ  ജന്മവാർഷികം ആണ് ആചരിയ്ക്കുന്നത്. ഈ ദിവസം ഗോകുലാഷ്ടമി എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു.

ഈ ദിവസം, ഭക്തർ ശ്രീകൃഷ്ണനു പ്രണാമം അർപ്പിക്കാനും ശ്രീ കൃഷ്ണ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ദർശനം നടത്താനുമായി സമയം കണ്ടെത്തുന്നു. അവർ പലപ്പോഴും ശ്രീ കൃഷ്ണന്റെ ജനനം ഒന്നുകിൽ ഒരു ചെറുനാടകം വഴിയോ അഥവാ മനോഹരമായ അലങ്കാരങ്ങൾ, മൂർത്തികൾ, ചിത്രങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സുന്ദരമായ ദൃശ്യങ്ങളിലൂടെയോ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. പരമമായ കൃഷ്ണ ഭക്തിയിൽ ജനങ്ങൾ സ്വയം മറന്നാടുന്നു. ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ മായാലീലകൾ പാടിയും ആടിയും ഭക്തർ രണ്ടു ദിവസങ്ങളോളം ആഘോഷങ്ങളിലും പൂജകളിലും ഏർപ്പെടുന്നു.

ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച് ദേവകിയുടെയും വാസുദേവന്റെയും എട്ടാമത്തെ മകനായിരുന്നു ശ്രീ  കൃഷ്ണൻ. മഥുരയുടെ ക്രൂര രാജാവായ കംസന്റെ സഹോദരിയായിരുന്നു ദേവകി. 

ദേവകിയുടെ വിവാഹദിനത്തിൽ, അവളുടെ എട്ടാമത്തെ മകനാണ് കംസന്റെ മരണത്തിന് കാരണമെന്ന് പ്രവചിക്കപ്പെട്ടു. കംസൻ പ്രവചനത്തെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞയുടനെ ദേവകിയെയും വാസുദേവരേയും ജയിലിലടച്ചു, ഓരോരുത്തരായി, കൃഷ്ണൻ ജനിക്കുന്നതുവരെ അവരുടെ എല്ലാ മക്കളെയും കൊന്നു. കൃഷ്ണൻ ജനിച്ച രാത്രിയിൽ, കൃഷ്ണനെ വൃന്ദാവനിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ ഒരു ദിവ്യ ശബ്ദം വാസുദേവരോട് നിർദ്ദേശിച്ചു. 

"അവിടെ അവൻ കംസന്റെ ആക്രമണത്തിൽ നിന്ന് സുരക്ഷിതനാകും. അവൻ വളർന്നുകഴിഞ്ഞാൽ, ക്രൂരനായ രാജാവിനെ നേരിടാനും മഥുരയെ അതിന്റെ ദുരിതങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കാനും കഴിയും". വാസുദേവർ അതുതന്നെ ചെയ്തു. മഥുര മുതൽ വൃന്ദാവൻ വരെ കാൽനടയായി യാത്ര ചെയ്ത അദ്ദേഹം, പിഞ്ചു കണ്ണനെ തലയ്ക്ക് മുകളിൽ ചുമന്ന്, കൊടുങ്കാറ്റുള്ള രാത്രിയിൽ യമുനാ നദി താണ്ടി തന്റെ മകനെ രക്ഷിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെട്ടു. കൃഷ്ണൻ തന്റെ ആദ്യകാലം വൃന്ദാവനത്തിൽ യശോദയുടെയും നന്ദഗോപരുടെയും സംരക്ഷണത്തിൽ ചെലവഴിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വീരകൃത്യങ്ങളുടെ കഥകൾ, വെണ്ണ മോഷ്ടിക്കൽ, സുഹൃത്തുക്കളുമായുള്ള ക്രീഡകൾ,രാധാമാധവം തുടങ്ങിയ കഥകൾ എല്ലാം നമുക്ക് അറിവുള്ളതാണല്ലോ.

ജന്മാഷ്ടമി ആചാരങ്ങൾ

ഈ പ്രത്യേക ദിനത്തിൽ നിരവധി ഭക്തർ അനുഷ്ഠാന നോമ്പ് അനുഷ്ഠിക്കുന്നു. ചിലർ 'നിർജല' ഉപവാസം തിരഞ്ഞെടുക്കുമ്പോൾ, ചിലർ 'ഫല' നോമ്പിനെ ആശ്രയിക്കുന്നു, അവർ പഴങ്ങൾ, പാൽ, ലളിതമായ സാത്വിക ഭക്ഷണങ്ങൾ മാത്രം കഴിക്കുന്നു. ശ്രീ കൃഷ്ണ വിഗ്രഹത്തിനായി വിവിധതരം രുചികരമായ നിവേദ്യങ്ങളും ഭക്ത്യാദരപൂർവ്വം ഉണ്ടാക്കി അർച്ചന ചെയ്യുന്നു.

മലയാളനാട്ടിലെ അഷ്ടമി രോഹിണി 

കേരളത്തിന്റെ കലണ്ടർ സൂര്യനെ ആസ്പദമാക്കിയുള്ളതാണ്; അതേസമയം ഇന്ത്യയുടെ പല ഭാഗങ്ങളിലും ലൂണി-സോളാർ (സൂര്യ-ചന്ദ്ര) കലണ്ടർ ആണ് നോക്കുന്നത്. ഇക്കാരണത്താൽ ചില വർഷങ്ങളിൽ, തീയതികൾ മാറുന്നു. എന്നാൽ ജന്മാഷ്ടമി / ശ്രീകൃഷ്ണ ജയന്തി / അഷ്ടമി-രോഹിണി തുടങ്ങിയവയെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ ഇത് പലപ്പോഴും സംഭവിക്കാറുണ്ട്. മലയാളികളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, നമ്മൾ ഇത്തരം സമയങ്ങൾ മലയാള മാസങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് കണക്കാക്കുന്നത്. 

നമ്മുടെ ചട്ടമനുസരിച്ച്, ഈ ഉത്സവം ചിങ്ങമാസത്തിൽ മാത്രമേ വരാവൂ (മലയാള കലണ്ടറിന്റെ ഒന്നാം മാസം- മിക്കവാറും, ഓഗസ്റ്റ് 16-സെപ്റ്റംബർ 15). ഹിന്ദു കലണ്ടറിൽ, മറ്റുള്ള സ്ഥലങ്ങളിൽ പിന്തുടർന്നതുപോലെ, ഈ ഉത്സവം ഭദ്രപദ മാസത്തിൽ വരണമെങ്കിലും ചിലപ്പോൾ അത് അല്പം വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു. ഈ തീയതി വ്യത്യാസം പല അവസരങ്ങളിലും ആഴ്ചകളുടെ മാറ്റങ്ങൾക്കും കാരണമാകുന്നു.

നക്ഷത്രം (ജന്മനക്ഷത്രം) അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ജന്മദിനങ്ങളും പ്രതിദിന നക്ഷത്ര സമയത്തിന്റെ അളവും അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് കേരളത്തിൽ പിറന്നാളുകൾ  കണക്കാക്കുന്നത്. തിഥി മുതലായ മറ്റ് ഘടകങ്ങൾ ദ്വിതീയമാണ്. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, രോഹിണി നക്ഷത്രത്തിനാണ് പ്രാധാന്യം, അഷ്ടമി തിഥിക്കല്ല. അതിനാൽ, രോഹിണി നക്ഷത്രത്തിന് ഒരു ദിവസം കൂടുതൽ യാമം (മലയാളത്തിൽ പറയുന്നത്പോലെ, നാഴിക) ഉണ്ടെങ്കിൽ, അഷ്ടമി ആ ദിവസം വീഴുന്നില്ലെങ്കിലും അത് കൃഷ്ണന്റെ ജന്മദിനമായി കണക്കാക്കും. ഉത്തരേന്ത്യയിൽ ഇത് വിപരീതമാണ്, അവിടെ തിഥിക്ക് പ്രാധാന്യം കൂടുതലാണ്, ജന്മ നക്ഷത്രത്തിനല്ല.

മറ്റൊരു ഘടകം കൂടി കേരളത്തിൽ കാണപ്പെടുന്നു, ഒരു ജനന നക്ഷത്രം മാസത്തിൽ രണ്ടുതവണ വരുമ്പോൾ, ജന്മദിനം ആഘോഷിക്കാൻ രണ്ടാമത്തെ സന്ദർഭം മാത്രമേ എടുക്കൂ. ഉദാഹരണത്തിന്, രോഹിണി നക്ഷത്രം ചക്രവാളത്തിൽ ഉയരുമ്പോൾ ചിങ്ങത്തിന് രണ്ട് അവസരങ്ങളുണ്ടെങ്കിൽ, രണ്ടാമത്തെ സന്ദർഭം ജന്മദിനമായി കണക്കാക്കപ്പെടും. അത്തരമൊരു ആശയം ഇന്ത്യയിൽ മറ്റൊരിടത്തും ആചരിക്കാറില്ല. മിക്കപ്പോഴും കേരളത്തിനും ഇന്ത്യയുടെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങൾക്കുമിടയിൽ രണ്ട് മുതൽ മൂന്നു ആഴ്ച വരെ തീയതി മാറ്റുന്നതിൽ ഈ ഘടകം ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു.

അഷ്ടമി രോഹിണിയുടെ കാര്യത്തിൽ, ബ്രാഹ്മ മുഹൂർത്തത്തിന് (പുലർച്ചെ മൂന്നുമണി) മുമ്പായി രാത്രി സമയങ്ങളിൽ രോഹിണി നക്ഷത്രം ചക്രവാളത്തിലായിരിക്കണം എന്നതാണ് ആശയം. മറ്റ് സന്ദർഭങ്ങളിൽ, സാധാരണയായി നമ്മൾ ജനന-നക്ഷത്രത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം കണക്കാക്കുന്നത് പ്രഭാത സമയങ്ങളിലാണ്, അർദ്ധരാത്രി സമയങ്ങളിലല്ല. കാരണം, കൃഷ്ണൻ അർദ്ധരാത്രി ജനിച്ചുവെന്നാണ് ഐതിഹ്യം. ഇന്ത്യയുടെ പല ഭാഗങ്ങളിലും, നക്ഷത്രത്തിൽ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാത്തതിനാൽ, ഈ ഘടകം പലപ്പോഴും ഒഴിവാക്കപ്പെടുന്നു.

~~~~~~~

Thanks to Mr. Arun Mohan’s writing in Quora.com

Thanks to manoramaonline.com